Єврейський Новий рік, або Рош га-Шана — найважливіша подія, якою юдеї відзначають не просто зміну календарних дат, а день початку людської історії — тобто події, що описуються у Святому Писанні як день створення перших людей, Адама і Єви.
Chas News розповідає, що таке Рош га-Шана, звідки походить це свято, які традиції з ним пов’язані — і чому хасиди щороку їдуть святкувати його до Умані.
Коли єврейський Новий рік, або Рош га-Шана у 2025 році
Єврейський Новий рік не має фіксованої дати. Зазвичай він припадає на вересень–жовтень.
Свято починають відзначати у перший день місяця тішрей за місячним юдейським календарем.
У 2025 році юдеї святкують Рош га-Шана 22—24 вересня.
Історія та значення свята Рош га-Шана
У юдеїв є два календарі — біблійний і цивільний. Обидва вважаються правильними, але використовуються для різних цілей.
За Танахом (єврейською Біблією), перший місяць називається «нісан» або «авів» — саме в цей час євреї вийшли з Єгипту.
Цей період відповідає квітню–травню у григоріанському календарі. Тоді хасиди відзначають Песах — день визволення єврейського народу з єгипетського рабства. Від місяця нісан ведуть відлік свят, заповідей і подій в історичному календарі.
Однак початок нового року юдеї святкують восени — з настанням місяця тішрей. Саме в цей день, який згодом отримав назву Рош га-Шана, за віруванням євреїв, був створений світ і перша людина — Адам.
У цей день, як вірять юдеї, Бог «переглядає» долі людей. Від тішрея рахують роки правління царів, ювілеї, сільськогосподарські цикли та фінансові зобов’язання.
Окрім Рош га-Шана, у юдейській традиції є ще одне надзвичайно важливе свято — Йом Кіпур. Його відзначають на десятий день тішрея, тобто через 10 днів після Рош га-Шана. Вважається, що цей день завершує період покаяння, а Бог виносить остаточний вирок щодо вчинків людини.
Традиції святкування Рош га-Шана
На Рош га-Шана євреї відвідують богослужіння в синагогах, де лунає сурмління в шофар — музичний інструмент, виготовлений з баранячого рогу, що використовується під час релігійних ритуалів. Вважається, що цей звук закликає юдеїв постати перед Божим судом і покаятися у своїх гріхах.
Також на Рош га-Шана юдеї бажають один одному, щоб Господь вписав їхні імена в «Книгу життя». Таке побажання має глибокий зміст, адже згідно з єврейською традицією, у «Дні покаяння» — тобто в період від Рош га-Шана до Йом Кіпура — Бог відкриває три книги:
- Книгу життя — для праведників, яким Господь дарує щастя та добробут у новому році;
- Книгу смерті — для грішників, які не заслуговують на благословення;
- Проміжну книга — для всіх інших, чия доля буде вирішена на Йом Кіпур.
Таким чином, коли людина чує побажання бути вписаною до Книги життя, це означає надію на щастя, здоров’я, удачу й фінансове благополуччя.
На Рош га-Шана заведено їсти халу з медом та яблука. Над хлібом читають молитви, а потім вмочують його в мед — щоб рік був солодким та щасливим.
Один із важливих обрядів свята — ташліх, заснований на словах пророка Міхея. Його суть полягає в тому, що після полудня у перший день Рош га-Шана (або на другий, якщо перший припадає на суботу), юдеї збираються біля природної водойми — річки, озера чи моря — і читають уривок із пророка та інші молитви. Віряни вірять, що вода символічно «змиває» гріхи, очищаючи душу на початку нового року.
Чому хасиди щороку приїжджають до Умані на Рош га-Шана
Щороку тисячі паломників-хасидів приїжджають в Україну до Умані на свято Рош га-Шана.
Це місто для юдеїв — історична пам’ятка й «місце сили». Річ у тім, що саме в Умані розташована могила видатного духовного лідера — Ребе Нахмана, засновника брацлавського напряму хасидизму.
Ребе Нахман народився у XVIII столітті на Хмельниччині, у селищі Меджибіж. Протягом життя він неодноразово змінював місце проживання, але саме місто Брацлав на Вінниччині стало його духовним осередком — тут він передав своє вчення послідовникам. За це його називають «Нахман із Брацлава».
Незадовго до смерті Ребе Нахман переїхав до Умані — місця, де 1768 року відбулося криваве повстання українських козаків проти польської влади. Під час тих подій загинули не лише поляки, а й багато євреїв. За переказами, Ребе Нахман вірив, що «душі померлих за віру чекають на нього» саме в Умані.
У 1810 році Ребе Нахман захворів на туберкульоз і незабаром помер. Його поховали на старому єврейському цвинтарі — поряд із могилами юдеїв, які загинули під час повстання гайдамаків.
Сьогодні це місце стало центром паломництва хасидів з усього світу, особливо під час великих юдейських свят, передусім — Рош га-Шана.
Паломництво в Умань на Рош га-Шана 2025
Війна росії в Україні не стримує хасидів, що бажають здійснити паломництво до Умані на Рош га-Шана.
У 2022 та 2023 роках Україну задля святкування Рош га-Шана відвідало понад 23 тис. паломників, у 2024-му — понад 35 тис.
Наприкінці серпня 2025-го ізраїльське медіа The Times of Israel повідомило, що Україна нібито не дозволить цьогоріч святкування Рош га-Шана в Умані з міркувань безпеки.
Однак у Міжнародному доброчинному фонді імені Ребе Нахмана з Бреславу це спростували.
Там кажуть, що очікують в Умані цього року близько 45 тис. паломників і вже мали зустрічі із українськими прикордонниками, СБУ та поліцією щодо організації святкування Рош га-Шана.
Також відбулася зустріч міністра національної безпеки Ізраїлю Бена Гвіра з послом України в Ізраїлі Євгеном Корнійчуком. Зокрема, вони домовились про координацію обох країн у питанні «забезпечення безпеки та благополуччя десятків тисяч вірян» на шляху до Умані.
«Це — безпрецедентна операція, у якій десятки поліцейських та волонтерів забезпечують свято молитви та радості», — зазначив міністр Гвір.
Головний рабин України Моше Реувен Асман привітав таку співпрацю України та Ізраїлю.
Задля уникнення надзвичайних подій у місцях святкування Рош га-Шана Черкаське обласне управління ДСНС організувало в Умані цілодобове чергування пожежних, рятувальних та водолазно-рятувальних постів, а на автодорогах міжнародного значення в межах Уманського району — пости швидкого реагування на можливі ДТП.
Водночас Черкаська обласна влада повідомила про посилення заходів безпеки. Зокрема — запровадження особливого режиму в’їзду в Умань та виїзду з неї, а також пересування містом громадян.
До місця паломництва заборонили вносити, провозити та продавати алкогольні напої, піротехнічні засоби, ножі та інші колюче-ріжучі предмети, пневматичну зброю та іграшки, що її імітують.
Задля запобігання порушенням навколо кварталу паломництва в Умані встановлюють блокпости та відеокамери.
